übersetzt in Bilder aus dem stillen Venedig von Milton Kam Eine kreative und tröstliche Begegnung mit der schönsten Stadt in Zeiten der physischen Distanz.
Heute ist der allererste Dantetag (italienisch Dantedì) in Italien. Den neuen Feiertag beschloss der Ministerrat und am 3. März 2020 verkündete ihn der Kulturminister Dario Franceschini als jährliches nationales Fest. Das ist mal eine sehr bemerkenswerte Maßnahme, die man mit Applaus überschütten könnte, wenn man nicht gerade andere Sorgen hätte. "Dante ist die Einheit des Landes, Dante ist die italienische Sprache. Dante ist die Idee Italiens" (Franceschini). Am 25.3. soll künftig in ganz Italien und weltweit an das Genie von Alighieri erinnert werden. Es ist der Tag "Maria Verkündigung" im christlichen Kirchenjahr, den man sich als den Beginn von Dantes mythischer Reise in der 'Göttlichen Komödie' vorstellt, aber es wurden im Laufe der Jahrhunderte weitere wichtige Ereignisse auf diesen Kalendertag eingetragen - z. B. die legendäre Gründung Venedigs am 25.3.412. Künftig werden Schulen, Schüler und die kulturellen Einrichtungen des Landes an der Gestaltung des Dantedì beteiligt sein. Im nächsten Jahr werden alle nationalen Kulturinstitutionen von der Accademia dell Crusca über die Dante-Gesellschaft bis zur Dante-Aleghieri-Gesellschaft zusammen mit ihren internationalen Dependancen den 700jährigen Todestag Dantes feiern.
Dante besuchte 1321 Venedig und das Arsenale; der XXI. Gesang des Inferno, V. 7-12 seiner Göttlichen Kommödie gelten als authentische Beschreibung des Arsenale, der größten Schiffswerft bzw. Produktionsstätte überhaupt vor der Zeit der Industrialisierung. "Quale nell'arzana de' Viniziani bolle l'inverno la tenace pece a ripalmare i legni lor non sani chè navigar non ponno; - in quella vece chi fa suo legno novo e chi ristoppa le coste a quel che più viaggi fece. Gleich wie man in Venedigs Arsenal das Pech im Winter sieht aufsiedend wogen, womit das lecke Schiff, das manches Mal bereits bei Sturmgetos das Meer durchzogen, kalfatert wird - da stopft nun der in Eil' mit Werg die Löcher aus am Seitenboogen.
Er erkrankte noch in Venedig an der Malaria und starb kurz nach dem Rückreise in seiner Exilstadt Ravenna am 14.9.1321. Dort wurde er auf einem kleinen Klosterfriedhof begraben und später in eine prächtige Grabkapelle überführt. Seine Heimatstadt Florenz schmückt sich nur mit einem Grabdenkmal, nicht mit Dantes sterblichen Resten. 2018 besuchte ich Ravenna 1 Woche lang, auch mehrfach das Grab Dantes, das mitten in der Stadt liegt. Ein ungeheurer Tourist*innenauftrieb, besonders auch von christlichen Reisegruppen aus aller Welt, Pfarrern, Nonnen, die sich vor der Kapelle für ihre Gruppenfotos aufbauten.
In Venedig befindet sich im Canale delle Fondamente Nove, nahe beim Friedhof S. Michele, das Denkmal für Dante und Vergil, das ich im Blogeintrag "Dante und Vergil in der Lagune" vom 22.12.2016 vorstellte. Wegen dieses Blogs habe ich tief beeindruckt den Text aus dem 8. Gesang intensiver kennengelernt, aber abgesehen von einigen künstlerisch ausgestatteten Hochglanzausgaben nur im Projekt Gutenberg Stanzen, Verse oder Abschnitte gelesen.
Lassen wir uns also am Dantetag einladen, seinem Werk und unserer Allgemeinbildung ein bisschen Zeit zu schenken. Lesen wir über sein Leben und Wirken auf Wikipedia; über seine Göttliche Komödie und ihren kompletten Texte auf der Seite des Gutenberg Projekts; eine Rezension zu Dantes Gedichten "Rime" die 2014 auf deutsch in der Übersetzung von Thomas Vormbaum erschienen sind; vielleicht mithilfe der immer etwas schrägen Googleübersetzung einen Artikel vom 21.3. aus 'Artribune' zu den geplanten Online-Veranstaltungen oder der 'Repubblicca' vom 17.1., wo Roberto Benigni Dante rezitiert. (Auf YouTube rezitieren noch viele wunderbare Schauspieler Texte aus der Göttlichen Komödie.) Hören wir Franz Liszt, der nach der Lektüre der Göttlichen Komödie eine Sonate schuf, und einen kleinen Teil einer Hörbuchserie, bei der ich mir Gegackere nicht verkneifen kann... Werfen wir einen Blick einen Artikel des Quotidiano di Puglia zur Entstehung des Dantetags, auch der Artribune zur Entwicklung des Feiertags, und als Anregung vielleicht auch auf die Website der Deutschen Dante-Gesellschaft Niemand weiss, wann wir die schönste Stadt wieder besuchen können, aber wer einen Sprachkurs in Venedig plant, interessiert sich neben den gewerblichen Sprachschulen vielleicht auch für die Non-Profit Arbeit der Società Dante Aleghieri und ihre Italienischkurse.
#iostoacasa - #ioleggoDante Bleiben wir zuhause - lesen wir heute Dante!
Στης Βενετίας τα νερά, είδες γοργόνα κολυμπά.
Από το Βόσπορο κρατεί κι είναι θαλασσοφίλητη.
Πες μου γοργόνα και κυρά, τι θες σε τούτα τα νερά
κι άφησες την Αγιά Σοφιά και τα καντήλια τα χρυσά.
Από την Πύλη τη Χρυσή Αρχάγγελος με οδηγεί
και πέρασα πολλά νησιά και βάσανα θεόρατα.
Είδα την Πόλη στη φωτιά κι απάνω σε σταυρούς κορμιά,
είδα μικρά ελληνόπουλα, πεσμένα πλατανόφυλλα.
Και πήρα δρόμο αλμυρό, πάνω στης Κρήτης το γιαλό,
κι ακούω ήχους και λαλιά ν' ανοίγουν τα επουράνια
Πάρε γοργόνα μου καλή σκέψη και φλόγα άσβηστη
και φέρε τα στη Βενετιά, ν' αναστηθούν τα πνεύματα.
Στης Βενετίας τα νερά, είδες γοργόνα κολυμπά.
Τα δαχτυλίδια χάθηκαν, τα χέρια δεν μαράθηκαν. The Waters Of VeniceThrough the waters of Venice, I espied a mermaid's progress.From the Bosphorus she hails, sea-kissed one from head to tail.Tell me, dear Mistress, what brings you to these waters - bless!Leaving behind Saint Sophia and gold oil-lamps to journey here.Through the Golden Portal, I did follow the Archangel's call,and I passed many isles and many were the terrible trials. I saw the City in flames, pain wracked bodies on crosses framed.I saw Greek lads and I did grieve, strewn like fallen plane-tree leaves.So I took the briny road, and passing Crete the winds did blow,to my ears, voices and sounds, opening up the heavens profound.Take, dearest Mermaid, this Thought and torch unquenched.To Venice this Spirit bear, minds and souls to be resurrected there.In the waters of Venice I espied a mermaid's progress.Fingers now bereft of rings, but hands perennially evergreen.
Aus Giannis Markopoulos"Renaissance - Kreta zwischen Venedig und Konstantinopel" 1995, Konzertante Kompostion in 2 AktenΓ. Μαρκόπουλος - Ανα-γέννηση, ΚΡΗΤΗ ανάμεσα σε Βενετία - Πόλη. Megaro Mousikis Athen1995 Text Giorgis Giatromanolakis Musik Giannis Markopoulos Gesang Basiliki Lavina
Ein gutes neues Jahr den Freund*innen, Korrespondent*innen und Leser*innen, die auch aus der Ferne unterwegs in Venedig sind.
Nun treibt die Stadt schon nicht mehr wie ein Köder, der alle aufgetauchten Tage fängt. Die gläsernen Paläste klingen spröder an deinen Blick. Und aus den Gärten hängt der Sommer wie ein Haufen Marionetten kopfüber, müde, umgebracht. Aber vom Grund aus alten Waldskeletten steigt Willen auf: als sollte über Nacht der General des Meeres die Galeeren verdoppeln in dem wachen Arsenal, um schon die nächste Morgenluft zu teeren mit einer Flotte, welche ruderschlagend sich drängt und jäh, mit allen Flaggen tagend, den großen Wind hat, strahlend und fatal.
Könnt' ich so schön, wie du warst, o Venedig, und wär's nur für einen Einzigen Tag, dich schaun, eine unvergängliche Nacht! Wieder von Gondeln belebt, von unzähligen, diese Kanäle Schaun und des Reichtums Pomp neben des Handels Erwerb! Diese Paläste, verödet und leer und mit Brettern verschlossen, Deren Balkone sich einst füllten mit herrlichen Fraun, Wären sie wieder beseelt von Gitarren und fröhlichem Echo, Oder von Siegsbotschaft, oder von Liebe zumal! Still, wie das Grab, nun spiegelt und schwermutsvoll in der Flut sich Gotischen Fenstergebälks schlanker und zierlicher Bau.
Im (unvoll- ständigen) Eintrag Sommertermine steht sie zwar drin, aber die erste venezianische lange Nacht der Kunst am Samstag, 18.6. ist einen extra Eintrag wert, damit sie neben Biennale und dem ganzen zusätzlichen Getümmel nicht untergeht.
Lange Museumsnächte sind seit Jahren europaweit (und woanders vermutlich auch) gang und gäbe und dass Venedig ausgerechnet in einem Biennalesommer einsteigt auch mutig. Zusätzlich gibt es am gleichen Abend noch z. B. Jan Gabarek in der Frari Kirche, der allerdings nicht kostenlos ist wie die Notte Bianca - Art Night Venezia.
Die Website der Veranstaltung ist sehr gut organisiert, mit anklickbaren Programmpunkten, die den Ort auf dem Stadtplan und weitere Details anzeigen, sortiert nach Museen, Kirchen, Universitätsstandorten etc.. Ausserdem gibt es unter dem Menupunkt "percorsi" vorge- schlagene Pfade durch die Nacht, sortiert nach Interessen- bereichen wie Kinder, Gärten, Ausstellungen, Musik, Lesungen... man kann sich damit vorher die Punkte zusammenstellen, die interessen- und logistikmäßig zusammenpassen.Ein guter Service!
Das Angebot ist toll, von Vespern in der Miracoli Kirche, improvisiertem Jazz im Wintergartenhaus der Giardini (Serra), über Performances im Museo Correr und in der Scuola Grande di San Giovanni Evangelista, die geöffnete Universitäts- bibliothek und Archiv der IUAV in Santa Croce, live DJ im restaurierten Kloster San Gregorio neben der Salute... und vieles, was mich auch weniger interessiert, die Nacht reicht jedenfalls nur, um einen Teil davon wahrzunehmen.
Ich freue mich schon sehr daraufund werde berichten.
Venezia che muore, Venezia appoggiata sul mare, la dolce ossessione degli ultimi suoi giorni tristi, Venezia, la vende ai turisti, che cercano in mezzo alla gente l'Europa o l'Oriente, che guardano alzarsi alla sera il fumo - o la rabbia - di Porto Marghera
Stefania era bella, Stefania non stava mai male, è morta di parto gridando in un letto sudato d'un grande ospedale; aveva vent'anni, un marito, e l'anello nel dito: mi han detto confusi i parenti che quasi il respiro inciampava nei denti
Venezia è un' albergo, San Marco è senz'altro anche il nome di una pizzeria, la gondola costa, la gondola è solo un bel giro di giostra. Stefania d' estate giocava con me nelle vuote domeniche d' ozio. Mia madre parlava, sua madre vendeva Venezia in negozio.
Venezia è anche un sogno, di quelli che puoi comperare, però non ti puoi risvegliare con l'acqua alla gola, e un dolore a livello del mare: il Doge ha cambiato di casa e per mille finestre c'è solo il vagito di un bimbo che è nato, c'è solo la sirena di Mestre
Stefania affondando, Stefania ha lasciato qualcosa:
Novella Duemila e una rosa sul suo comodino,
Stefania ha lasciato un bambino.
Non so se ai parenti gli ha fatto davvero del male
vederla morire ammazzata, morire da sola, in un grande ospedale
Venezia è un imbroglio che riempie la testa soltanto di fatalità:del resto del mondo non sai più una sega, Venezia è la gente che se ne frega!
Stefania è un bambino, comprare o smerciare Venezia sarà il suo destino:
può darsi che un giorno saremo contenti di esserne solo lontani parenti
Hast du Venedig im Winter gesehen? Ein Flug von Möwen und ein tauber Himmel. Kein Austausch von Stimmen und Atemzügen und Tauben, versteckt oder verstört. Diese Gefangene des Winters erwartet hochmütig ihre Befreiung.
Burano in der Laguna Nord ist 'nur' eine Fischerinsel. Die Buranelli empfanden ihre Insel immer als unterbewertet neben Murano, der ökonomisch wichtigen Glaskunstinsel, Torcello, der historisch und kunsthistorisch bedeutenden Besiedungs-Urzelle der Lagune, Sant'Erasmo, die seit Menschengedenken Venedig mit Agrarprodukten versorgt und diversen Klosterinseln. Und sich selbst von der Dominante Venedig mangels historischer und wirtschaftlicher Bedeutung sozial an den Rand gedrängt. Bis heute klagen sie über zu wenig Unterstützung und Subvention, schlechte Bildungs-,Verkehrs- und Gesundheitversorgung.
Winterlicher Kanal Auf der anderen Seite holen sie sich wirtschaft- lich ihr Stück vom Tourismus- kuchen, unter Verzicht auf das "Disneyland"-Gejammere der Venezianer des Centro Storico. Denn kein Wohnraum wurde hier umgewandelt in Hotels, es werden keine Zimmer vermietet und nur ein einziges Haus auf der Insel steht seit kurzem als Ferienwohnung zur Verfügung. Abends werden die Läden geschlossen und im Winter auch die meisten Restaurants und Cafes, und man ist wieder fröhlich unter sich. Was ganz bestimmt kein Zeichen von Xenophobie ist, im Gegenteil. Boot im Winter, bestückt für die Entenjagd
Die Buranelli sind während der täglichen 12 Stunden Tourismus ausserordentlich gastfreundlich und bereit, sich auf Kontakt mit ihren Besuchern einzulassen, was beim Normalvenezianer in der Regel nicht in Frage kommt.
Ich habe an einem regnerischen Dezembernachmittag auf Burano einen (italienischstämmigen) vedischen (indischen) Mönch kennen gelernt und bei mehreren Tassen Tee von ihm erfahren, dass er jedes Jahr vor Weihnachten eine Betteltour von Haus zu Haus auf Burano macht, weil die Leute hier sich über winterlichen Besuch freuten, offen auch für nicht-christkatholische Ansichten seien und nach einem arbeitsreichen Sommer bereit, sein Kloster und dessen soziale Aufgaben mit Spenden zu unterstützen.
Pfarrkirche San Martino In den meisten Reiseführern steht Quark zu Burano, z. B. man könne hier nachempfinden, wie Venedig im 12. (oder auch schon mal 14.!) Jahrhundert ausgesehen habe. Venedig hat sich schnell vom Fischerdorf am Rialto zur Handelszentrale in der Lagune weiter entwickelt. Im 12. Jahrhundert gab es in Venedig dank des Seehandels und Salzmonopols reiche Kirchen, Klöster und byzantinische Paläste am Canal Grande. Boot im Sommer, bestückt zum Fischen Im 14. Jahrhundert war Venedig bereits seit 100 Jahren Kolonialherrin mit Festungen in Kreta, der Agäis und der Peleoponnes. Burano war eine Fischerinsel, ist eine Fischerinsel und steht als solche unter Denkmalschutz, und keineswegs als konservierter historischer Moment Venedigs. Ein weiterer Reiseführer-Unsinn ist die Idee, die Häuser seien bunt, damit die Fischer ihre Wohnungen vom Meer aus sehen und erkennen könnten. Warum und zu welchem Zweck sollten sie? Zumal man vom Meer aus nur den schiefen Campanile sieht, die bunten Häuser aber erst bei der Einfahrt in die Kanäde der Insel.
Einleuchtender scheint mir Lidia Sciama in ihrem Buch 'A Venetian Island. Environment, History and Change in Burano. Sie schreibt:"I asked a man why the islanders paint their houses in many different colours. His answer was:Because once upon a time Burano was one great isolation hospital. When there where cholara epidemics, individuals or whole families would be sent here. The Republic's sanitary officers would come an spray our houses inside-out with quick-lime, but the white-wash made them look desolate and almost sinister, so that, as soon as all members of a household were declared free from infection, they would come out and paint their cottage in vivid colours to celebrate, an to let others know that they could join society again."(S. 42)
Gasse auf Burano Die Insel besteht aus fünf nach venezianischem Vorbild durch Brücken verbundenen Inseln: San Mauro, San Martino Destro, San Martino Sinistro, Guidecca und Terra Nova. Alle Flächen bis auf ein bisschen Grün an den Inselrändern ist bebaut. Es gibt praktisch keine Gärten ausser einem Stückchen Rasen hier und da zwischen den Siedlungsreihen. Die Wohnungsnot, nicht der Wunsch nach einer anderen/besseren Bleibe, hat im letzten Jahrhundert zu massiven Abwanderungen geführt, denn die Buranelli sind ihrer Insel und Dorfgemeinschaft sehr verbunden. Venedig hat aus diesem Grunde eine Siedlung von Sozialwohnungen auf der Nachbarinsel Mazzorbo bauen lassen, wo es freie Flächen gibt (darüber berichte ich ein anderes Mal). Alle Häuser auf Burano sind klein, eng, maximal zweistöckig. Während in Venedig die Grundgeschosse wegen der Feuchtigkeit eher selten bewohnt sind, hat man auf Burano nicht die Wahl, in die 3. oder 4. Etage auszweichen. Aufgrund des Platzmangels und der Denkmalschutz- auflagen sind Ausbau- und Modernisierungs- möglichkeiten im Sinne von 'normalem' Komfort eingeschränkt. Wohnen auf Burano war noch nie komfortabel und ist es heute auch nicht. Aber das enge Zusammenwohnen mit den offen stehenden Haustüren und dem Privatleben in der 'Öffentlichkeit' der Gasse ist noch einen Tick verschärfter als das bereits geschilderte unprivate Leben in Venedig.
In der Mitte Buranos bildet der zugeschüttete große Kanal als Via Baldassare Galuppi heute den touristischen Kern der Insel mit Touristengeschäften, Cafes und Restaurants und führt auf die Piazza Galuppi mit der Kirche San Martino, dem Spitzenmuseum in der ehemaligen Spitzenschule, der schönen Brunnenfassung und der Büste von Baldassare Galuppi.
Galuppi war der Star der venezianischen Musikszene der 2. Hälfte des 18. Jahrhunderts, als der Star der 1. Hälfte des 18. Jahrhunderts, Antonio Vivaldi, längst vergessen war. Vivaldis Werk wurde im 19. Jahrhundert wieder entdeckt und machte eine neue weltweite Karriere, während Galuppis Musik vergessen wurde und zu Unrecht vergessen blieb, nur Robert Browings Gedicht 'A Toccata of Galuppi's' (1843) erinnerte weiter an ihn. Erst gegen Ende des 20. Jahrhunderts begann man auf Burano und Venedig wieder seine Werke aufzuführen und zu vermarkten. Vivaldi war Komponist, Impresario und Leiter des Mädchenchors am Ospedale della Pietà. Galuppi wurde wie er als Opernkomponist (in Vendig vor allem von Goldonis Libretti) und Leiter des konkurrierenden Mädchenchors des Ospedale dei Mendicanti berühmt, als Kappellmeister des Markusdomes und darüber hinaus in ganz Europa von Paris bis Moskau, wo er drei Jahre am Zarenhof arbeitete, hoch geschätzt. Ich lege Vivaldi, der für jede Werbung, Kaufhaushintergrund- und Fahrstuhlmusik herhalten muss, nicht mehr freiwillig auf, aber die flirrende Eleganz von Galuppis Musik schenkt jedem grauen Dezembertag ein venezianisches Strahlen. Link zu Hörproben. Sommerliche Altana
Das Thema 'Spitzen' liegt in Burano in den Schaufenstern und steht in jedem Reiseführer. Dabei wird gerne der Eindruck erweckt, die überaus wertvollen Spitzen hätten der hungernden Inselbevölerung einen bescheidenen Wohlstand gebracht. Was natürlich nicht wirklich der Fall war, die Produzentinnen des teuren Punto in Aria erhielten einen Hungerlohn für enorm viel Arbeit. Es gab auch nie genug Einwohnerinnen auf der Insel für große Geamtverdienste, wenn z. B. mehrere Frauen gleichzeitig monatelang an einem Brautschleier für eine europäische Prinzessin arbeiteten und sich den geringen Anteil des hohen Preises, der dafür beim Verkauf vom venezianischen Händler erzielt wurde, teilten.
Ähnlich war es nach der Eröffnung der Scuola del Merletto (heute Spitzenmuseum) Ende des 19. Jahrhundert durch die Gräfin Marcello und wohlhabende Freundinnen: neben dem sozialen Konzept Arbeitsplätze für die Frauen der Insel zu schaffen, ging es darum, eine versickertes Geschäft wieder zum Leben zu erwecken. Gleichzeitig stellten sich die adeligen Damen sozialpädagogische Aufgaben, die, wie damals üblich, einem christlichen Kloster übertragen wurden. Die Mädchen und Frauen waren nicht nur billige Arbeitskräfte, sondern wurden bis in ihr Privatleben hinein von den Nonnen kontrolliert und manipuliert. Kleine Grünfläche - großes Katzenhaus
Bei meinem letzten Besuch im Sommer auf Burano fand ich zum meinem Schrecken den Neubau einer Schiffsanlegestelle, der jedes Maß der stillen Laguna Nord sprengt. Aus meiner Sicht reicht die alte Anlegestelle durchaus, auch wenn es im Hochsommer schon mal Schlangen gibt. Angesichts der gegenüber liegenden alten Kirchen von Torcello ist der Anblick dieses Schiffsterminals schon ein gewisser Kulturschock, nach dessen Sinn man sich wohl fragen darf.
Besser flutschende Massenabfertigung? Subventionierte Investition? Noch war das Ding nicht in Betrieb, aber wenn, wird es die bombastischste Anlege in der ganzen Lagune inkl. Venedig Centro Storico sein.
(Anklicken, und hinter der Anlege sind die Kathedrale und der Campanile von Torcello zu sehen)
Auf YouTube gibt es schöne sehr alte Filme über Burano. Ich stelle einen hier ein, mit der Empfehlung, weitere zu entdecken.
There is something so different in Venice from any other place in the world, that you leave at once all accustomed habits and everyday sights to enter an echanted garden.
Carlo Fruttero:
Perché nessun' altra città al mondo è immersa come questa non già nell'acqua ma nel tempo. È il tempo che circola nei canali, lambisce i palazzi, scivola tra piccoli ponti, cupole, erosi gradini di pietra; è il tempo che impregna persino gli umili souvenir in vendita per i turisti.
Feldbauer, Peter/Morrissey, John; Weltmacht mit Ruder und Segel - Geschichte der Republik Venedig 800-1600; Magnus 2004
Fenlon, Iain; Piazza San Marco; Profile Books 2010
Fenlon, Iain; The Ceremonial City - History, Memory and Myth in Renaissance Venice; Yale University Press 2007
Fletcher, C. & Da Mosto, J: The Science of Saving Venice. Umberto Allemandi 2004
Gable, Sally & Carl I.; Palladian Days - Finding A New Life In A Venetian Country House; Random House 2005
Georgopoulou, Maria; Venice's Mediterranean Colonies. Architecture and Urbanism, Cambridge University 2001
Goy, Richard; Venice. The City and its Architecture; Phaidon 1997
Gregorovius, Ferdinand; Geschichte der Stadt Athen im Mittelalter; DTB bibliothek 1980
Grund Egon; Die städtebauliche Struktur Venedigs und die Übertragbarkeit ihrer Prinzipien unter besonderer Berücksichtigung des Systems der Verkehrserschließung; Diss. TU München, Lehrstuhl für Städtebau und Regionalplanung 1991
Hopf, Kart; Veneto-Byzantinische Analekten; A. M. Hakkert, 1964, Nachdruck der Ausgabe Wien 1856
Huse Norbert; Venedig. Von der Kunst, eine Stadt ins Wasser zu bauen; becksche reihe 2008
Huse, Norbert; Venedig - Von der Kunst, eine Stadt im Wasser zu bauen; C. H. Beck 2005
Igel, Regine; Das andere Venedig - Wahre Kriminalgeschichten aus der Lagunenstadt; Lamuv 2004
Janson Alban, Bürklin Thorsten; Auftritte - Interaktionen mit dem architektonischen Raum: die Campi Venedig; Birkhäuser 2002
Kretschmayr, Heinrich; Geschichte von Venedig (3 Bd.), Scientia 1986
Haustedt, Birgit; Mit Rilke durch Venedig. Literarische Spaziergänge; insel tb 2006
Haustedt, Birgit; Mit Rilke durch Venedig; Insel Taschenbuch 2006
Hennig,Christoph; Venedig; Dumont direkt 2004
Honour, Hugh; Venedig; Prestel 1966
Kaminski, Marion; Venedig - Kunst & Architektur, Tandem 2005
Machatschek, Michael; Vendig; Michael Müller Verlag 2008
Manno, Venchierutti, Codato; Venedig; National Geographic Art Guide 2004
Mark, Hermann E.; Geschichte und Geschichten vom Canal Grande. Ein illustrierter Führer durch Politik und Kunstgeschichte; Ibera/European University Press 2002
Mc Gregor, James H. S.; Venice from the Ground up; Harvard University Press 2006
McGregor, James H. S.; Venice from the Ground Up; Harvard College 2006
Mehling, Marianne (Hg.); Knaurs Kulturführer in Farbe -Venedig und Venetien;Weltbild 1998
Merian; Venedig; 1955
Merian; Venedig; März 1988
Merian; Venedig; September 1974
Michele Buonsanti, Alberta Calla; Candia Veneziana. Venetian Itineraries through Crete; Mystis Heraklion
National Geographic Explorer; Venedig; Gruner und Jahr 2005
Reyes, Heather; Venice. Perfect gems of city writing; Oxygen Books 2010
VenedigBilder in der deutschen Kunst des 19. Jahrhunderts; Katalog, Stadt Karlsruhe - Städt. Galerie und Michael Imhof Verlag 2010
Venezia! Kunst aus venezianischen Palästen. Sammlungsgeschichte Venedigs vom 13. bis 19. Jahrhundert; Kunst- und Ausstellungshalle der Bundesrepublik Deutschland 2002
Venice and the Islamic World 828-1797; The Metropolitan Museum of Art N. Y. 2007
Venice through Canaletto's eyes; Katalog, National Gallery Company 1998
Venzia scomparsa; Alvise Zorzi, 2 Bde., Banca Cattolica del Veneto
Vidal in Venice; Gore Vidal; Summit Books 1985
Von Tizian bis Tieopolo, Venezianische Zeichnungen; Städel Museum; Michael Imhof Verlag 2006
